HOT ! 【真筆】茶掛　閑坐聴松風◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱

真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷文雅 共箱。真筆】茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷文雅 共箱。■画　題■「茶掛　閑坐聴松風◆大徳寺派 芳徳禅寺住職 前大徳 柳生紹尚」　■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　■略　歴■　柳生紹尚（やぎゅう じょうしょう）奈良　柳生芳徳禅寺 住職。i-img900x1200-。臨済宗　大徳寺派　高僧。赤間硯　⭕️竹様硯　杉山研三　精緻手間掛かる　日本工芸会正会員　特殊研　共桐箱付き。昭和３７年　花園大学卒業。鶏血石。同年、大徳寺専門道場にて掛塔（かとう）。【 和歌 短冊 】江戸時代 古筆　額装　古今和歌集より。小田雪窓老師（大徳寺 第４８９世）に師事する。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「山呼萬歳聲」共箱 茶掛け 禅語 縁起物。昭和４０年　柳生芳徳禅寺に帰り、昭和４７年住職となる。幸 美舟書 掛軸『啄木 古里の山』。大徳寺 塔頭三玄院 先代住職 藤井誡堂老師より「顕道」「紹尚」を拝命。掛軸‥本居宣長‥国学者。先代住職 橋本定芳師のあとを受け児童福祉施設「成美学寮」や正木坂剣禅道場にて活躍中。掛軸 清『四季草花』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 g070217。本紙・表装ともに美品です。【茶道具】前大徳寺 矢野一甫(宗深)和尚筆 『松樹千年翠』一行 掛軸 軸B862。こちらの茶掛　閑坐聴松風（かんざしてしょうふうをきく） は、臨済宗大徳寺派 柳生芳徳禅寺 住職 柳生紹尚老師の真筆の書でございます。【茶道具】表千家 久田宗也宗匠筆　一行「和敬清寂」 掛軸　掛け物　茶掛　B868。関防印は心如水（心 水の如し）でございます。【泳ぐくまさん】　　◆端硯板（八吋／翡翠点や玳瑁斑など／唐木共箱）。軸先：木製　黒塗。【TOY】 モンキーパンチ 直筆 ルパン三世イラスト サイン色紙。　　紙本：墨書。掛軸 在銘(作者不明)『双鯉図』日本画 絹本 肉筆 掛け軸 a03308。　　箱書、花押があります。墨 書道具文房具 徽墨。　付属品：共箱、タトウ箱付。N4251　文鮮明先生　天聖經　御言集　世界基督教統一神霊教會　黒　バラ　金。～閑坐聴松風（閑坐して松風を聴く)とはどんな意味？～しずかに坐ればただ松風の音ばかり。中国古美術　印材　鶏血石印材　天然石 H2-11-。こころ急いていれば気づかぬことの方が多い。☯家内一切怪物不吉除御靈符[qPbd6d12]　一年有効符。澄み渡った耳に澄みきった音が聞こえてくる。鶏血石 棒状 石 篆刻印材 印鑑素材。人境一致してゆったりと静寂の中にある姿。茶掛軸　久田宗也　一行　「歩々起清風」　茶道具。「禅語百科」より