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2951 松本大圓 「松無古今色」 共箱 肉筆 書 掛軸 北法相宗 清水寺 禅語 2951 松本大圓 「松無古今色」 共箱 肉筆 書 掛軸 北法相宗の詳細情報

2951 松本大圓 「松無古今色」 共箱 肉筆 書 掛軸 北法相宗。2951 松本大圓 「松無古今色」 共箱 肉筆 書 掛軸 北法相宗。2951 松本大圓 「松無古今色」 共箱 肉筆 書 掛軸 北法相宗 清水寺。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送!】作者名: 松本大圓作品名: 「松無古今色」【サイズ】縦… 200cm横… 52.5cm【状態】肉筆、紙本。目立つ汚れはなく状態は良好です。【作者説明】松本大圓大正11(1922)年生まれ。綾部市西方町出身。僧侶。西方町の真言宗宝満寺で生まれる。昭和10(1935)年に清水寺に入り、故大西良慶貫主に仕える。学徒動員でビルマ(現ミャンマー)に赴き、龍谷大学卒業後、清水寺の塔頭寺院住職や執事長などを歴任。昭和58(1983)年、大西貫主の死去に伴い、後任の清水寺貫主に就く。翌59(1984)年には京都仏教会理事長に就任。昭和63(1988)年に貫主を退き、清水寺を本山とする北法相宗の名誉管長となる。平成24(2012)年、逝去。【禅語】『禅林句集』等にある禅語「松無古今色、竹有上下節」からの引用で、松の葉は常に青々としていることから、時代を経ても不変であるものの喩【たとえ】の意。茶道の真髄に通じることから茶席等によく用いられる。清巌も茶の湯に通じた高僧でこの句を好んで揮毫【きごう】している。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。出品物は全て中古品です。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#清水寺#真言宗#松本大圓 #松無古今色。2951 松本大圓 「松無古今色」 共箱 肉筆 書 掛軸 北法相宗 清水寺。N4251 文鮮明先生 天聖經 御言集 世界基督教統一神霊教會 黒 バラ 金。中国古美術 印材 鶏血石印材 天然石 H2-11-。☯家内一切怪物不吉除御靈符[qPbd6d12] 一年有効符。鶏血石 棒状 石 篆刻印材 印鑑素材。茶掛軸 久田宗也 一行 「歩々起清風」 茶道具。Erik Hoglund エリックホグラン 作品集 カタログ 64298。鉄斉翁書画宝墨(鉄斉) 曹素功。掛軸3本 ①西垣宗興作「竹有上下節」②福本積応作「瀧」③西部文浄作「薫風自南来」。木戸松菊/木戸孝允(桂小五郎)「書」掛軸 絹本 タトウ箱付き:幕末 長州藩士*。奈良老舗中華偉人稀少古墨2点得! 古墨マニアの方必見!。千利休筆『妙』講談社 掛軸 茶道具 u66。天然石 印材石 寿山 杜陵杭 田黄 鑑賞石。春夏秋冬 四季の彩り 掛軸四巾対(四幅セット)。【真作】高橋泥舟/一行書/掛軸/名家伝来/AC-239。掛軸 秋峰『水墨山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a072014。【茶道具】正眼寺 耕月和尚筆 一行『松風塵外心』茶掛 掛軸B873。ハロハロ【茶道具】少林明堂筆 「明歴々露堂々」 掛軸B865B864。N4247 文鮮明先生 天聖經 御言集 世界基督教統一神霊教會 黒 バラ 金
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