HOT ! 【真筆】茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太

真筆】茶掛け 茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太。真筆】茶掛け 茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太。真筆】茶掛け 茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太。【画 題】「茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師」【寸 法】表具（約）幅 ６３cm× 丈 １１９cm・軸先寸【略 歴】　小林太玄（こばやしたいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。墨運堂百選墨　No.25　混沌譜。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。貴重骨董【三葉虫化石硯】化石約２億５１００万年最高級書道具希少珍品新品未使用です。裏面中央上部にわずかにシミあります。端渓硯　硯板　板硯　古硯　水巌　老坑　麻子坑　　習字　書道　文房四宝　墨　筆　紙。軸先：黒漆塗。中村北潮書　弥さか人形　額装品　貴重品。　共箱、タトウ箱付です。【茶道具】東大寺　清水公照和尚筆 軸　横物　掛軸B947。芳賀幸四郎 老師の「禅語の茶掛」によると、白馬は白馬であり蘆花は蘆花であり、それぞれが別個の存在ですが、白馬が蘆花の波の中に入ると同じ白色で両者が一つに溶けあって見分けがつかず不二一如となります。中国書画　馮鏡如　水墨梅之図。お茶席においては、秋の風雅な句として鑑賞するとともに主は客の、客は主の心を心として、和して敬しあい主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」の軸の茶境であり、「無賓主の茶」というものです。⭕️雨畑硯　特殊研　名工　正峯　新品美品　四六寸大　希少美しい　女性好み。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。掛軸 伊藤素軒 鯉 木箱 月上 水 3-4。【墨研】朝鮮鴨緑江石◆渭原端渓硯 変形楕円硯◆朝鮮銘石◆書道具 文房四宝 貴重硯。表は本紙・表具ともに良い状態です。美品です。古屋兎丸 キャラクター ミニ色紙 サイン入り 直筆。【茶道具】大徳寺511世　立花大亀和尚筆　横物「閑座聴松風」掛軸　軸B956。こちらの茶掛　白馬入蘆花は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師の真筆横ものでございます。関防印は、無尽蔵です。志野流香道19世家元　蜂谷宗由　紙本掛軸　しみ。【墨研】陶硯◆東大寺「良弁硯」風字硯◆未使用品◆文房四宝 書道具 和硯。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。掛軸 鈴木其一 青々其一 洗馬之図 木箱 2-53。【茶道具】惺々翁筆　絵「薙刀鉾」掛軸B944。～白馬入蘆花（白馬ろかに入る）とは？～「碧巌録」にある禅語です。蘆花（ろか）とは、アシの花穂のことです。書道　額縁　2つ　色紙　木製　和風。明治23年 【 1890年に 明治天皇 】 肉筆書 収納箱 軸先木。二にして二ならずで区別がつかない。「類して斉しからず」で一の如くですが決して同じではありません。翡翠亭 9-nine- ミニ色紙 セット　和泉つばす。墨運堂百選墨　No.16　霊華。