HOT ! 梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月松風何所為」額 肉筆 妙興報恩禅寺河野宗寛老師50年忌法要 | 岳紫のブログ

妙興報恩禅寺河野宗寛老師50年忌法要 | 岳紫のブログ。圓通寺 ー墨田区向島・曹洞宗の寺院墓地ー | 墓石・仏壇の朋友。文楽 10・11月大阪錦秋公演『ひらかな盛衰記』大津宿屋の段、笹。「江月松風何所為」は、自然の美しさを詠んだ禅語です。墨運堂百選墨　No.23　大千春。総持寺独住一世。⭕️雨畑硯　特殊研　名工　正峯　新品美品　四六寸大　希少美しい　女性好み。９才で愛知郡聖応寺雪堂暁林について得度、その後霊若寺雲麟、黄竜寺道契、岐阜竜泰寺来応などに就いて学ぶ。【墨研】朝鮮鴨緑江石◆渭原端渓硯 変形楕円硯◆朝鮮銘石◆書道具 文房四宝 貴重硯。明治初期、永平・総持両本山の争いを終結させ総持寺独住第一世となり、弘済慈徳禅師と賜号される。【茶道具】大徳寺511世　立花大亀和尚筆　横物「閑座聴松風」掛軸　軸B956。ご覧いただきありがとうございます。墨運堂百選墨　No.28　太陽精。江（海）に映る月と松の風が吹き渡る様子を表現し、「この自然の美しさは、何のために存在するのか？」と問うことで、人間の心を清め、悟りを促す意味があります。諸岳奕堂曹洞宗の僧。池田満寿夫「酔仙」書額　肉筆　1990。原色かな手本1~10(10冊セット)。名古屋生。梅崖・三界無頼・無以子と号す。墨運堂百選墨　No.25　混沌譜。掛軸 伊藤素軒 鯉 木箱 月上 水 3-4。香積寺風外本高のもとで大悟し、印可を受けた。京都山科の大空寺の住職となり、のち前橋の竜雲院、金沢天徳院へと転住。貴重骨董【三葉虫化石硯】化石約２億５１００万年最高級書道具希少珍品新品未使用です。古屋兎丸 キャラクター ミニ色紙 サイン入り 直筆。明治12年（1879）寂、75才。サイズ: 138cm x40cm状態につきましては画像にて確認下さい。端渓硯　硯板　板硯　古硯　水巌　老坑　麻子坑　　習字　書道　文房四宝　墨　筆　紙。志野流香道19世家元　蜂谷宗由　紙本掛軸　しみ。