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HOT ! 篆刻作品【元亨利貞】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂A006 篆刻作品【吉祥】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z424

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篆刻作品【元亨利貞】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂A006 篆刻作品【吉祥】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z424の詳細情報

篆刻作品【吉祥】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z424。篆刻作品【有萬喜】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂B166。篆刻作品【永受嘉福】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂B156。※篆刻作品 遊印 漢白文篆※印文:【元亨利貞】 ※印材:古壽山石※サイズ:31mm×31mm×80mm※備考:「元亨利貞」は、「易経」に由来する用語であり、「大きな事業を始め、利益を得、誠実を守る」と解釈されます。篆刻作品【悟】遊印 落款印 引首印 白文印 手作り印 博悦堂Z446。具体的な意味は以下の通りです:元(げん):事業の始まりを表し、大きな計画や事業の良いスタートを意味します。印材.篆刻、遊印、落款印(香、夢、信、梅.真出入大吉)。亨(こう):物事が順調であることを意味し、成功や繁栄をもたらします。春見文勝「平常心是道」紙本 共箱 肉筆 妙心寺管長 海清寺住職 茶掛 禅僧 しみ。利(り):利益や恩恵を意味し、事業や活動から得られる利益や成果を示します。【画賛掛け軸】ざくろ画「夏雲多奇峰」。貞(てい):正直であることや信念を守ることを指し、行動や判断に誠実さや堅固さを求めます。最終値下げ 書道古墨【珍貴蘭亭名墨 王羲之蘭亭序全文写す】希少貴重品 新品未使用。この言葉は篆刻や書道などで吉祥の文句として使用され、すべてが順調で幸福に満ちた人生や事業を願う意味が込められています。中国古美術 日本江戸時代肉筆掛け軸6 希少※3激安骨董品 X1170C16-4。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について:1,書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。Berg Albert Speer Architecture。2,優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。小野道風 継色紙 書藝文化新社刊。3,適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。美品 掛け軸 大徳寺 前田宗源作「白珪尚可磨」共箱 禅語 茶掛け。ご覧頂きありがとうございます。茶道具 茶掛 掛軸 一行書 大徳寺 清流無間断。こちらのお品は一点物でございます。書道具 大寨精神 中国古墨 歙縣徽墨廠 文化大革命 63g 磨きあり。(●'◡'●)作者紹介:馬秀山、は1986年に生まれ、陝西省渭南市蒲城区出身です。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「雲悠々水潺々」共箱 禅語 茶掛け。幼少期から絵画と篆刻に興味を持ち、熱心に学びました。中国墨 鉄斎翁書画墨 油煙101 古墨。彼は秦漢時代の風格を長年にわたり研究し、常に方寸の間で深い理解を得ています。篆刻、落款印、遊印、(良寛の句)。彼の篆刻作品は細かく美しく、古風にあふれています。掛け軸 吉井大起 水墨山水 横 三枚裏 桐箱 二重箱 茶道 茶掛。馬秀山は現在、陝西麗山印社の会員です。中国書 【 百 寿 書 】 絹本大幅掛軸 軸先木 箱無。2017年の第5回陝西省篆刻展では、彼の篆刻作品が展示され、篆刻業界の専門家から高い評価を受けました。酒井萌一 さかいほういち 朱竹(112)。
  • 篆刻作品【吉祥】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z424
  • 篆刻作品【有萬喜】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂B166
  • 篆刻作品【永受嘉福】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂B156
  • 篆刻作品【悟】遊印 落款印 引首印 白文印 手作り印 博悦堂Z446

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